《拾遗记》又称《拾遗记》﹑《王子年拾遗记》。代中国神话志怪异小说集。

作者晋代王佳，字年原文：始皇好仙人事，宛渠之民，乘螺舟而至。

舟形近螺，沉入深海，水不渗入，一个“沦波舟”。它的中国人长十英尺，鸟的头发被遮住了。始皇之语，天地之初，如亲眼所见。说:“大臣小的时候，可以踮起脚尖，日游千里。

【资料图】

还有衰老，坐在天地之外。臣国在咸池日没有地方9万里，以万岁为一日。俗多云雾，遇到晴天，天空突然云裂，耿若江汉。

有玄龙黑凤，翻翔而下。到了晚上，燃石继续晒太阳。这块石头从燃烧的山上出来，它的土石都是清澈的，扣着它就碎了，像小米一样，一粒一粒地反射在一起。

昔炎帝开始变生吃，用这种火。今天，中国人献上了这块石头。或者在溪流中投下石头，沸沫就会流过几十英里，名其水就是焦渊臣国，去轩辕之丘十万英里。少典之子采摘了第一座山的铜，铸成了大鼎。

大臣们首先看着它的国有金火气动，奔向往往，三鼎已成。我们可以看到冀州有异气，应该有圣人生活，应该有庆都生尧。我们可以看到赤云进入冯浩，走来走去，果有丹雀瑞昌的符号。”始皇说:“这个奇怪的人也是。

“翻译:秦始皇想当神先。小时候坚强刚毅，学阴阳术数，读《等一千多字》。武帝计划攻击吴蜀，询问曹彰的军事作战技巧。曹彰能左右开弓，剑术不到100步，折断胡子和头发。

当时东浪县献了一只老虎，线条丰富多彩，用铁笼关注。士兵们都不敢看。曹彰抓住虎尾，缠在胳膊上。老虎贴在耳朵上，不敢说话。每个人都钦佩他的勇敢。之后，南越国向武帝献上了一个白象子。曹彰握着鼻子，好像躺在地上不敢动。

文帝曹丕曾经铸了一个万斤重的钟，悬在文华殿，想换个地方。一百个力士也动不了。曹彰拿起钟就走了。

当四方听到他的勇敢时，他们都停下来保护自己。文帝说：“任城王的武力，吞下巴蜀，就像猫头鹰的老鼠一样！”曹彰死后，以汉代王礼葬礼。葬礼上，空中有数百人哭了起来。

据说过去乱兵自相残杀的灵魂。没有棺材，任城王的仁慈和善良埋葬了这些枯骨。死者也喜欢地下，精灵们很感激。因此，有人称赞国王的恩德。国史上有三卷《任城王的旧事》，初年收藏在宫殿的秘密亭子里。

任末，14岁时，他背着书箱拜访了许多老师。他没有固定的老师，所以他背着书求教，不怕困难和障碍。他经常说，如果人们不努力学习，他们将来为什么要完成自己的事业？他贫穷无家，有时没有住处。他只在树下建了一个草棚，把荆棘切成笔，用树汁当墨水。晚上在月光下看书，没有月亮的日子点燃枯草杂木的照明。

在工作日，每当你有学习的感觉时，你都会把你的经历写在衣服上。和他一起学习的人都钦佩他努力学习。他们经常轮流用干净的衣服和他交换。临死时，他警告后人：“如果一个人一辈子都努力学习，即使他死了，他仍然像活着一样；如果你不学习，即使你活着，你也只能被视为对行尸的恐惧。”共有10卷扩展材料的主要内容《拾起遗记》。

前9卷记载了从古代、神农到晋代的历史轶事，其中许多关于古代历史的故事都是荒谬而奇怪的神话。汉魏时期也有许多毫无根据的谣言，特别是提倡仙人方法，多生不实，没有历史书。在最后一卷中，昆仑和其他8座仙山被记录下来。

《拾遗记》的主要内容是杂录和志怪。书中特别注重仙人方术的宣传，多可笑啊。

《拾遗记》又称《拾遗记》﹑《王子年拾遗记》。代中国神话志怪异小说集。

作者晋代王佳，字年原文：始皇好仙人事，宛渠之民，乘螺舟而至。

舟形近螺，沉入深海，水不渗入，一个“沦波舟”。它的中国人长十英尺，鸟的头发被遮住了。始皇之语，天地之初，如亲眼所见。说:“大臣小的时候，可以踮起脚尖，日游千里。

还有衰老，坐在天地之外。臣国在咸池日没有地方9万里，以万岁为一日。俗多云雾，遇到晴天，天空突然云裂，耿若江汉。

有玄龙黑凤，翻翔而下。到了晚上，燃石继续晒太阳。这块石头从燃烧的山上出来，它的土石都是清澈的，扣着它就碎了，像小米一样，一粒一粒地反射在一起。

昔炎帝开始变生吃，用这种火。今天，中国人献上了这块石头。或者在溪流中投下石头，沸沫就会流过几十英里，名其水就是焦渊臣国，去轩辕之丘十万英里。少典之子采摘了第一座山的铜，铸成了大鼎。

大臣们首先看着它的国有金火气动，奔向往往，三鼎已成。我们可以看到冀州有异气，应该有圣人生活，应该有庆都生尧。我们可以看到赤云进入冯浩，走来走去，果有丹雀瑞昌的符号。”始皇说:“这个奇怪的人也是。

“翻译:秦始皇想当神先。小时候坚强刚毅，学阴阳术数，读《等一千多字》。武帝计划攻击吴蜀，询问曹彰的军事作战技巧。曹彰能左右开弓，剑术不到100步，折断胡子和头发。

当时东浪县献了一只老虎，线条丰富多彩，用铁笼关注。士兵们都不敢看。曹彰抓住虎尾，缠在胳膊上。老虎贴在耳朵上，不敢说话。每个人都钦佩他的勇敢。之后，南越国向武帝献上了一个白象子。曹彰握着鼻子，好像躺在地上不敢动。

文帝曹丕曾经铸了一个万斤重的钟，悬在文华殿，想换个地方。一百个力士也动不了。曹彰拿起钟就走了。

当四方听到他的勇敢时，他们都停下来保护自己。文帝说：“任城王的武力，吞下巴蜀，就像猫头鹰的老鼠一样！”曹彰死后，以汉代王礼葬礼。葬礼上，空中有数百人哭了起来。

据说过去乱兵自相残杀的灵魂。没有棺材，任城王的仁慈和善良埋葬了这些枯骨。死者也喜欢地下，精灵们很感激。因此，有人称赞国王的恩德。国史上有三卷《任城王的旧事》，初年收藏在宫殿的秘密亭子里。

任末，14岁时，他背着书箱拜访了许多老师。他没有固定的老师，所以他背着书求教，不怕困难和障碍。他经常说，如果人们不努力学习，他们将来为什么要完成自己的事业？他贫穷无家，有时没有住处。他只在树下建了一个草棚，把荆棘切成笔，用树汁当墨水。晚上在月光下看书，没有月亮的日子点燃枯草杂木的照明。

在工作日，每当你有学习的感觉时，你都会把你的经历写在衣服上。和他一起学习的人都钦佩他努力学习。他们经常轮流用干净的衣服和他交换。临死时，他警告后人：“如果一个人一辈子都努力学习，即使他死了，他仍然像活着一样；如果你不学习，即使你活着，你也只能被视为对行尸的恐惧。”共有10卷扩展材料的主要内容《拾起遗记》。

前9卷记载了从古代、神农到晋代的历史轶事，其中许多关于古代历史的故事都是荒谬而奇怪的神话。汉魏时期也有许多毫无根据的谣言，特别是提倡仙人方法，多生不实，没有历史书。在最后一卷中，昆仑和其他8座仙山被记录下来。

《拾遗记》的主要内容是杂录和志怪。书中特别注重仙人方术的宣传，多么荒谬不是多么荒谬�。

《拾遗记》(王子年拾遗记)。《拾遗记》原书19卷，220卷，因傅秦之时的战争，典章流失。

南朝梁代的小绮缀拾成文，并成一部，改编成10卷，今行于世。

《拾遗记》中的一些故事情节和人物描写都比较健全，开始显示短篇小说的规模。王佳是中国短篇小说的创始人之一。

任末①年十四，负点②老师，不怕困难和危险。每一句话：人若不学，怎么能成功？或者？③依树下，编茅为庵庵，④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。

夜则映星月而读，暗则束缚麻蒿⑥自照。

读书有意思，题其衣服，以记其事。弟子悦悦。⑦它的苦学，更容易净衣⑧是的。临终警告说：“妻子好学，虽死还在；不学者，虽存，这叫行尸恐耳。” 〔注〕①任末：人名。

②笈：书箱。③或：有时。④安：茅草小屋。

⑤荆：灌木名。⑥麻蒿：植物名称，点燃后可照明。⑦悦：钦佩。

⑧易：交换。任末，14岁时，他背着书箱拜访了许多老师。他没有固定的老师，所以他背着书请老师，不怕困难和障碍。他经常说，如果人们不努力学习，他们为什么要在未来完成职业生涯？他很穷，无家可归。有时他没有住处。他只是在树下建了一个草棚，把荆棘切成笔，用树汁当墨水。

晚上在月光下看书，没有月亮的日子点燃枯草杂木的照明。平日里，每当你读书有感觉的时候，你都会把自己的经历写在衣服上。向他学习的人钦佩他努力学习。他们经常轮流用干净的衣服和他交换。临死时，警告后人说:“如果一个人一辈子努力学习，即使死了，也像活着一样；如果你不学习，即使你活着，你也只能被视为对行尸的恐惧。

贾奎五岁，明惠出众。其姐韩瑶之妇，嫁瑶没有继承人，而归居，也以贞明见称。

闻到邻中读书，一夜之间抱奎隔篱而听。

奎静听不语，姐姐觉得喜。十岁的时候，是暗诵“六六六” 经典。姐谓奎说：“我家很穷，没有教者入门，汝安知道天下有“三坟”、“五典而诵无遗句？”奎说：“回忆过去，姐姐抱奎在篱笆间，听邻家读书，今万不遗一。”乃是。 桑皮在剥庭中认为，或题在扉屏上，并且背诵和记忆，期年，佛经通遍。

贾奎五岁时才华横溢。他的妹妹是韩瑶的妻子。结婚后，她没有孩子，所以她被休回了母亲家。她因贞洁和聪明而受到称赞。听到邻居的学习，她每天早晚都在学习 都抱着贾奎相隔的篱笆来听。

贾奎静静地听着，姐姐很高兴。当贾奎十岁时，他可以背诵《六经》。姐姐问贾奎：“我们家很穷，从来没有教过老师 进入我们家，你怎么知道世界上有“三坟”、“五典”这些古籍很容易背诵吗？”贾奎说：“回忆起姐姐把我抱在篱笆里，听邻居家读书，现在一句话也没说 记住所有的泄漏。

于是他剥下院子里桑树的皮，用它当纸写字，或者把字写在门页和屏风上，这样他就可以边读边记了。一年后，所有的经文都精通了。